宝生院のシンパク

小豆島八十八ヶ所霊場の1つ、宝生院の境内にある真柏（シンパク）の大樹。真柏としては国指定の特別天然記念物で、日本最大のものと言われています。応神天皇の手植えによるものと伝えられ、樹齢はなんと1600年以上。幹の周囲が16.9mもあるその雄大な姿からは、悠久の歴史が感じられます。

屋島寺

四国霊場八十八ヶ所・第84番札所。もとは天平勝宝5年に鑑真和上が唐から難波に向かう途中屋島を訪れ、屋島北嶺にお堂を建てたのがはじまりで、四国霊場唯一鑑真和上が開基したお寺として有名です。のちの弘仁6年に弘法大師が嵯峨天皇の勅願により北嶺にあった伽藍を南嶺に移し、十一面千手観音坐像を刻んで本尊とし、第84番の霊場に定められました。

大窪寺

四国霊場八十八ヶ所・第88番札所で、結願の寺。矢筈山（788m）の東側にあり、寺に上る石段脇に「八十八番結願所」の石碑があり、参拝客には感慨深いものがあります。二天門をくぐると正面に本堂があります。大師堂の内拝口から地下へ進むと、中には八十八ヶ所すべての本尊があり、お砂踏みができます。大窪寺は、行基菩薩にはじまり、弘法大師が奥の院の岩窟で修行し中国の恵果阿闇梨（けいかあじゃり）から授かった錫杖を納めて山の窪地に寺を建てたことから寺の名がつきました。古くから女性の参拝を許していたので、「女人高野」と言われています。 映画「ロード88」のロケ地にもなりました。

総本山善通寺

総本山善通寺は、弘法大師空海が御誕生された地であり、四国八十八ヶ所霊場の75番札所でもあります。また京都の東寺、和歌山の高野山とならぶ弘法大師三大霊跡のひとつとして、古くから篤い信仰をあつめています。 総面積約45,000平方メートルに及ぶ広大な境内は、「伽藍」と称される東院、「誕生院」と称される西院の東西二院に分かれています。金堂、五重塔などが建ち並ぶ「伽藍」は、創建時以来の寺域であり、御影堂を中心とする「誕生院」は、お大師さまが御誕生された佐伯家の邸宅跡にあたり、ともに弘法大師御誕生所としての由縁を今に伝えています。

弥谷寺

四国霊場八十八ヶ所・第71番札所。仁王門から本堂までの急勾配な石段は、なんと540段という難所。大師堂は、岩壁を背に、囲まれたように建てられています。中へ入ると獅子が口を開いたような形をした岩窟があり、大師像など、数々の仏像が安置されています。また、境内のあちこちでは「麿崖仏（まがいぶつ）」を拝むことができます。

雲辺寺

阿讃山脈の雲辺寺山（標高927ｍ）に「66番札所雲辺寺」があります。四国霊場中最高峰に位置すること、また修行道場であったことから別名「四国高野」とも呼ばれています。香川県の1番ではありますが実際は徳島県に位置します。ただし、登山ロープウェイは香川県側にあります。境内は約40ヘクタールの広さを持ち、杉、ひのき、モミ、トガなどの古木に囲まれており神々しいばかりの霊気をかもし出しています。およそ1200年の歴史を持ち、弘法大師が刻んだといわれる秘仏「千手観音菩薩像」が本尊として祀られており、紫陽花や紅葉の季節には数多くの参拝客が訪れます。また、境内にはナスの形をした腰掛「おたのみなす」が設置され、腰かけて祈ると「物事が成就する」ということで、若い女性も多く訪れています。

道隆寺

四国霊場八十八ヶ所・第77番札所。和銅5年（奈良時代頃）この地方の領主・和気道隆公が、誤って矢で射殺してしまった乳母の供養に桑の大木から薬師如来像を彫り、堂を立てたのが寺のおこりといわれています。その領主の名に由来して道隆寺とされました。のちに弘法大師が薬師如来像を彫り、領主の小像を胎内に納めて安置したので二体薬師とも呼ばれ秘仏となっています。また、眼なおし薬師さまとして眼病にご利益があると信仰されています。

白峯寺

四国八十八ヶ所霊場・第81番札所で、五色台の白峰山にある古刹です。弘仁6年（815年）弘法大師（空海）が、白峯山中に如意宝珠を埋め、閼伽井（あかい）を掘り、後に智証大師（円珍）が堂宇を建立したと伝えられています。 当寺にはすべての干支の守り本尊が各堂に祀られており、四国で唯一の御陵である白峯陵が隣接し、讃岐三天狗、日本八天狗の一狗である白峯大権現（相模坊）が守護しています。 また県内最大落差を誇る稚児の滝があり、一年を通して花が楽しめ、特に春は桜、夏は紫陽花、秋は紅葉が有名でシーズンには多くの参拝者が訪れます。 県道鴨川・五色台線から白峯寺へ入る途中にある苔むした石造りの「白峯寺十三重塔」をはじめ、境内には国指定の重要文化財のお堂が立ち並びます。

金倉寺

四国霊場八十八ヶ所・第76番札所。天台宗寺門派の園城寺の末寺で、本尊は智証大師作の薬師如来、脇に日光・月光両菩薩を安置している。また、寺宝としては鎌倉時代の作で国の重要文化財「絹本著色智証大師像」と室町時代の作とされる市指定文化財の「絹本著色両界曼荼羅」がある。空海の姪の子にあたる円珍（智証大師）が原田の里にあった道善寺を金倉郷の円珍誕生の地に移転拡大し、延長6年（928年）に金倉寺と名を改めたと伝えられている。明治時代には、善通寺第十一師団初代師団長の乃木希典が宿舎として住み、狩野派の絵師が描いた襖絵も見事な客殿には、文具や軍帽などの遺品が大切に保管されている。

長尾寺

四国霊場八十八ヶ所・第87番札所で、街中にあります。山門の仁王門は鐘楼を兼ねており、大草鞋がかかっています。その門前にある「経幢（きょうどう）」は元寇の役の出征将兵の霊を慰めるために建てられた供養塔で、国の重要文化財に指定されています。また、菅原道真公が都から太宰府へ向かう途中、親交があった住職明印法師は志度沖で出迎え、道真公の自画像を受け取り、これを自在天堂に祀りました。寺には名物行事も多く、三味線の音に合わせ3本杵で掃いた大鏡餅を運ぶ力餅運搬競技や、源義経と吉野山で別れた静御前と母・磯禅尼がこの寺で得度したことから、静御前を偲ぶ茶会も行われています。なお、境内の画に「剃髪塚」が残っており、多くの参拝客が訪れます。 映画「ロード88」のロケ地にもなりました。

【宇多津町】宇多津古街（こまち）

情緒溢れる歴史ある街並み

宇多津古街は中世以降に港町として繁栄した地区で、由緒ある神社仏閣や、古い日本家屋の「町家」が作られ、それが今も多く残っています。 四国八十八ヵ所霊場の第78番札所「郷照寺」があることから、遍路道として利用されており、お遍路さんの姿がよく見られます。 古街の道路はエリアの雰囲気に合わせて燻しレンガを使って整備されており、またコンパクトな規模で起伏もないことから、歩いて散策するには最適です。 「郷照寺」の他にも、三角屋根の洋館が特徴的な「倉の館三角邸（さんかくてい）」、遷座1200年の歴史をもつ「宇夫階(うぶしな)神社」など、歴史や文化を感じさせる建物が数多く建ち並んでいます。

八栗寺

四国霊場八十八ヶ所・第８５番札所。弘法大師が修行中に５本の剣が降ってきたので、それを山中に埋めて山の鎮護とし大日如来の像を刻んだことにちなみ、五剣山と名付けられました。また入唐前に入唐求法の成否を占うために植えた８個の焼き栗が、帰国後再訪すると全て成長繁茂していたので、八国寺を八栗寺と改めました。

天皇寺

四国霊場八十八ヶ所・第79番札所。崇徳上皇の冥福を祈願して崇徳天皇社が建立され、天皇ゆかりの寺ということで「天皇寺」と呼ばれるようになりました。近くには、崇徳上皇ゆかりの白峰神社があります。

国分寺

四国霊場八十八ヶ所・第80番札所。天平13年(741年)聖武天皇の勅願により、全国に国分寺が建立され、阿波15番札所・土佐29番札所・伊予59番札所の国分寺と同じく行基が開基し、十一面千手観世音菩薩を安置しました。のちの弘仁年間(810～824年)に弘法大師が仏像を補修し、霊場に定めました。

根香寺

四国霊場八十八ヶ所・第82番札所。巡行中の弘法大師が、この地を訪れて五色台の中の主峰、青峰に花蔵院と建立しました。また、智証大師が霊木で千手観音像を刻んで千手院を創建し、この二院を総称して根香寺と号したと伝えられています。

おへんろ交流サロン

お遍路さんたちの情報交換や地域住民との交流の場。へんろ資料展示室には、江戸時代の紀行本や古地図など、四国遍路の歴史を感じさせる貴重な資料が多く展示されています。

甲山寺

四国霊場八十八ヶ所・第74番札所。甲山寺は善通寺派の関係寺院で本尊は薬師如来。弘法大師が満濃池を修築した功績で朝廷より賜った報償金によって寺を建て、自ら本尊を祀ったと伝えられています。本堂左手の石段を登ると大師堂、その上には寺の縁起となった毘沙門天を祀る岩窟があります。別名「うさぎ寺」とも呼ばれ、境内では14羽のうさぎ瓦と2羽のうさぎ親子石像が参拝者を見守っています。

大興寺

四国霊場八十八ヶ所・第67番札所、別名「小松尾寺」。仁王門は見ごたえがあり、寄木造りの金剛力士像は、高さが3.14mで四国霊場最大の大きさ。また、仁王門をくぐると、弘法大師御手植えのいわれが残るクスやカヤの大木がどっしりと構えており、歴史の深さを感じさせます。

一宮寺

四国霊場八十八ヶ所・第83番札所。義淵僧上によって創建され、その頃は大宝寺と号して法相宗に属していました。諸国に一宮が建てられた際、讃岐一の宮の別当寺となりました。その後、行基菩薩が堂塔を修復し、一宮寺に改めたとされています。のちの大同年間に弘法大師が逗留し、聖観世音菩薩を本尊とし宗派が真言宗に改められました。

【宇多津町】郷照寺（第78番札所）

四国霊場八十八ヶ所・第78番札所。奈良時代に高僧・行基が開創しました。弘法大師が大師像を刻み、厄除けの誓願を行ったことから、「厄除けうたづ大師」として信仰を集めるようになったといわれています。真言宗と時宗の両宗を奉ずる四国札所唯一の寺でもあります。